對於民國的才女張愛玲,自不必多說,她的才華與她的名氣一樣滿溢。
這篇不足400字的短篇小說《愛》寫於1944年,那一年不僅是張愛玲才華大爆炸的一年,而且與胡蘭成結婚。
讓我們一起穿越到1944年,看一看才女經歷了什麼才令她本來美好的一生改變?01於千萬人之中遇到你所遇到的人1944年4月張愛玲寫下了短篇小說《愛》,講到一個小康之家的十五六歲的女孩子,生得極美,又有很多人做媒,然而女孩都熟視無睹。
直到有一個春天的晚上,穿著月白衫子的女孩手扶桃樹,立在門口與對門住的年輕人只是各自輕輕說一聲音:哦,你也在這裡嗎?
然後什麼也沒說各自離開,各生歡喜。
直到女孩被拐賣作妾,後又被三番兩次轉賣,經歷了萬水千山與悲歡離合,直到頭髮白了、牙齒掉了,直到小女孩變成老太婆,她依然記得並常常提起,那個春天的晚上和那天在桃樹下偶遇的年輕人。
千言萬語化為一句話:於千萬人之中遇見你所遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕的問一聲:「噢,你也在這裡嗎?」02那一年,也使張愛玲一生改變張愛玲寫下《愛》時,正是與胡蘭成愛的繾綣之時,也讓23周歲的張愛玲在上海文壇大放異彩,同時亦是張愛玲作品最多、最優質的寫作巔峰期。
那一年,張愛玲在《萬象》刊登長篇小說《連環套》;2月在《天地》刊出散文《燼餘錄》,後發表《花凋》、《談女人》、《紅玫瑰與白玫瑰》等一系列小說和散文,並出版《傳奇》等。
同年8月,張愛玲與胡蘭成在炎櫻的媒證下結為夫婦,他們沒有舉行儀式,只寫婚書為定,文曰:胡蘭成張愛玲簽訂終身,結為夫婦,願使歲月靜好,現世安穩。
婚後沒過多久,胡蘭成就逃難到武漢,並認識了一個姓周的護士,並很快與之同居。
張愛玲放下身段,放下高傲,飽受顛簸之苦試圖挽回胡蘭成的心,然而卻最終失望,而後選擇與胡蘭成分手,並用稿費給予胡蘭成一筆分手費,以維持胡蘭成的逃亡生活。
最後天才作家張愛玲傷心欲絕,帶著隕落的天才夢,孤身一人寓居寓居大洋彼岸,客死異鄉。03我們該怎樣理解歲月靜好,現世安穩歲月靜好來自於《詩經》中描寫的《女曰雞鳴》:琴瑟在御,莫不靜好,琴瑟在御,莫不靜好。
但是類似張愛玲與胡蘭成,即使她是才華橫溢的才女,他是風度翩翩的才子,卻依然無法安好。
他們一個用心太深,一個感情泛濫;張愛玲愛胡蘭成,把自己的高傲低到塵埃里,也沒有將自己的愛情救贖;胡蘭成憑藉著張愛玲以及女人們對他的喜歡,肆意貪婪,既想擁有張愛玲的才華與高貴,又不捨不得情人的年輕嫵媚。
這樣的愛情註定不會靜好,原因有四種不對等:
第一種,感情不對等,愛的太深是一種錯,誰先動心誰就輸了;
第二種,投入程度的不對等,張愛玲對胡蘭成是不隨便動情,一旦動情就有且僅有,而胡蘭成對張愛玲更像是一種佔有與貪圖張愛玲的才華與名氣;
第三種,心理層級的不對等,張愛玲與胡蘭成在一起不圖胡蘭成的財、名、物,只圖他懂她,像極了一個天真的小女生對於一個成熟穩重男人的期許,以為他就是一生城池的所在,而經歷幾個女人的胡蘭成只是把張愛玲當成了寵物而已,喜歡時就逗笑一下,不喜歡就揚長而去;
第四種,物質關係的不對等,張愛玲自己既有著獨立的個性和人生,又可以吸金無數,以供養他們的生活,為女人花錢的男人不一定愛她,但不肯為她花錢或讓女人養活的男人一定不愛她。
這些規則不僅適用於張愛玲與胡蘭成,也適用於每一個身處愛河的男女。04 原來你也在這裡,未必是真正的歲月靜好自以為是的相愛錯覺,都是要付出代價的,比如張愛玲對胡蘭成。
對胡蘭成的愛情死心後,從此不相見,也再無想念,那些低到塵埃里的愛,再無色彩,所有轟轟烈烈的愛情,最終都變成再無念想。
不僅僅是才女張愛玲對愛情的求而不得,還有桃樹下極美的女孩對偶遇男子的情感,有曾在德國留學租房時的季羨林,房東女兒對她曾一見傾心,即使當他留學歸國時,這位德國女子依舊痴心不改,窮窮一生的等待,從窈窕淑女到白髮蒼蒼。
更有李叔同與他的日本妻子,曾經的珠聯璧合卻依舊分道揚鑣,那偶遇的欣喜若狂卻被李叔同毫無理由決絕的出家而隔絕。
再相遇時女子含淚悲喚:叔同……
僧人答:請叫我弘一。
女子低頭,沉默良久,問:弘一法師,請告訴我什麼是愛?
僧人答:愛,就是慈悲。
答閉,轉身而去,再未回頭。
冷透疏衾剛欲醒,待不思量,不許孤眠不斷腸。相愛相惜的下場只有滿地凄涼。
如果曾經的相見歡無法給予歲月靜好,那麼真正的歲月靜好又該是什麼模樣?事實上那些華麗麗的感情都太脆弱,而真正的歲月靜好都帶著煙火的氣息,比如:外面下著雨,臟衣服都洗好了;家收拾的很乾凈,可愛貓咪在睡覺;你在卧室讀書,我在廚房洗手作羹湯;一個獨處時,也覺得內心無比安靜。這些才是真正的安穩、靜好時光。05該怎樣去現世安穩,歲月靜好綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?這大概是最安靜和洒脫的生活狀態。
我們可能做不到古人的嫻雅與講究,但是我們也不能活得麻木與無趣,生活既要講究也要將就。
而抵達現世安穩,歲月靜好,我們需要做好以下5點的功課:
第1點,接地氣的生活,比如柴米油鹽,一日三餐,而不是為了情,為了愛而脈脈不得語;
第2點,相遇可貴,相聚不可求,有緣惜緣,無緣相忘於江湖,別留戀,別傷感;
第3點,不要被甜蜜的幻想進行憧憬,更不要躲在幻想里,喪失面對現實的能力;
第4點,坦然接受,以平和的心態去接受現狀,落花有意我留,流水無情我走,相信一切都是最好的安排;
第5點,學會認輸,浮華的表面去粗存精後,才是最真實的結局,承認失敗也沒那麼可怕與難堪,即使最後只剩下腦中的一片空白和索然無味,也要勇敢面對往後餘生。
這5點是與生活握手言和的初級階段。
而中級階段則是歲月靜好的跨越,學會對現實的接納與和解,比如想清楚為什麼會這樣?得到什麼反思與經驗?如何擦亮眼睛去規避失誤?如何化悲慟為力量,揭竿而起?
最高級階段是把痛苦不堪的人生轉變了精彩的人生,像剛生完孩子就被徐志摩拋棄的張幼儀,然而她卻活得越挫越勇,創業、做投資,最終活成自己的史詩。
所以說,所有安穩與靜好終歸都源於自我的不放棄,在清風與明月中走過歲月,體味歲月如梭,生活永相隨,這才是安穩踏實,具有掌控力。
我常常想:於千萬人之中遇到你所遇到的人真的能給你靜好的一生嗎?如果人生還可以重來?張愛玲還會不會因為一段愛情,賭上自己的一生?
張愛玲《愛》:用不足400字故事,告訴我們什麼叫歲月靜好
對於民國的才女張愛玲,自不必多說,她的才華與她的名氣一樣滿溢。
這篇不足400字的短篇小說《愛》寫於1944年,那一年不僅是張愛玲才華大爆炸的一年,而且與胡蘭成結婚。
讓我們一起穿越到1944年,看一看才女經歷了什麼才令她本來美好的一生改變?
01於千萬人之中遇到你所遇到的人
1944年4月張愛玲寫下了短篇小說《愛》,講到一個小康之家的十五六歲的女孩子,生得極美,又有很多人做媒,然而女孩都熟視無睹。
直到有一個春天的晚上,穿著月白衫子的女孩手扶桃樹,立在門口與對門住的年輕人只是各自輕輕說一聲音:哦,你也在這裡嗎?
然後什麼也沒說各自離開,各生歡喜。
直到女孩被拐賣作妾,後又被三番兩次轉賣,經歷了萬水千山與悲歡離合,直到頭髮白了、牙齒掉了,直到小女孩變成老太婆,她依然記得並常常提起,那個春天的晚上和那天在桃樹下偶遇的年輕人。
千言萬語化為一句話:於千萬人之中遇見你所遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕的問一聲:「噢,你也在這裡嗎?」
02那一年,也使張愛玲一生改變
張愛玲寫下《愛》時,正是與胡蘭成愛的繾綣之時,也讓23周歲的張愛玲在上海文壇大放異彩,同時亦是張愛玲作品最多、最優質的寫作巔峰期。
那一年,張愛玲在《萬象》刊登長篇小說《連環套》;2月在《天地》刊出散文《燼餘錄》,後發表《花凋》、《談女人》、《紅玫瑰與白玫瑰》等一系列小說和散文,並出版《傳奇》等。
同年8月,張愛玲與胡蘭成在炎櫻的媒證下結為夫婦,他們沒有舉行儀式,只寫婚書為定,文曰:胡蘭成張愛玲簽訂終身,結為夫婦,願使歲月靜好,現世安穩。
婚後沒過多久,胡蘭成就逃難到武漢,並認識了一個姓周的護士,並很快與之同居。
張愛玲放下身段,放下高傲,飽受顛簸之苦試圖挽回胡蘭成的心,然而卻最終失望,而後選擇與胡蘭成分手,並用稿費給予胡蘭成一筆分手費,以維持胡蘭成的逃亡生活。
最後天才作家張愛玲傷心欲絕,帶著隕落的天才夢,孤身一人寓居寓居大洋彼岸,客死異鄉。
03我們該怎樣理解歲月靜好,現世安穩
歲月靜好來自於《詩經》中描寫的《女曰雞鳴》:琴瑟在御,莫不靜好,琴瑟在御,莫不靜好。
但是類似張愛玲與胡蘭成,即使她是才華橫溢的才女,他是風度翩翩的才子,卻依然無法安好。
他們一個用心太深,一個感情泛濫;張愛玲愛胡蘭成,把自己的高傲低到塵埃里,也沒有將自己的愛情救贖;胡蘭成憑藉著張愛玲以及女人們對他的喜歡,肆意貪婪,既想擁有張愛玲的才華與高貴,又不捨不得情人的年輕嫵媚。
這樣的愛情註定不會靜好,原因有四種不對等:
第一種,感情不對等,愛的太深是一種錯,誰先動心誰就輸了;
第二種,投入程度的不對等,張愛玲對胡蘭成是不隨便動情,一旦動情就有且僅有,而胡蘭成對張愛玲更像是一種佔有與貪圖張愛玲的才華與名氣;
第三種,心理層級的不對等,張愛玲與胡蘭成在一起不圖胡蘭成的財、名、物,只圖他懂她,像極了一個天真的小女生對於一個成熟穩重男人的期許,以為他就是一生城池的所在,而經歷幾個女人的胡蘭成只是把張愛玲當成了寵物而已,喜歡時就逗笑一下,不喜歡就揚長而去;
第四種,物質關係的不對等,張愛玲自己既有著獨立的個性和人生,又可以吸金無數,以供養他們的生活,為女人花錢的男人不一定愛她,但不肯為她花錢或讓女人養活的男人一定不愛她。
這些規則不僅適用於張愛玲與胡蘭成,也適用於每一個身處愛河的男女。
04 原來你也在這裡,未必是真正的歲月靜好
自以為是的相愛錯覺,都是要付出代價的,比如張愛玲對胡蘭成。
對胡蘭成的愛情死心後,從此不相見,也再無想念,那些低到塵埃里的愛,再無色彩,所有轟轟烈烈的愛情,最終都變成再無念想。
不僅僅是才女張愛玲對愛情的求而不得,還有桃樹下極美的女孩對偶遇男子的情感,有曾在德國留學租房時的季羨林,房東女兒對她曾一見傾心,即使當他留學歸國時,這位德國女子依舊痴心不改,窮窮一生的等待,從窈窕淑女到白髮蒼蒼。
更有李叔同與他的日本妻子,曾經的珠聯璧合卻依舊分道揚鑣,那偶遇的欣喜若狂卻被李叔同毫無理由決絕的出家而隔絕。
再相遇時女子含淚悲喚:叔同……
僧人答:請叫我弘一。
女子低頭,沉默良久,問:弘一法師,請告訴我什麼是愛?
僧人答:愛,就是慈悲。
答閉,轉身而去,再未回頭。
冷透疏衾剛欲醒,待不思量,不許孤眠不斷腸。相愛相惜的下場只有滿地凄涼。
如果曾經的相見歡無法給予歲月靜好,那麼真正的歲月靜好又該是什麼模樣?事實上那些華麗麗的感情都太脆弱,而真正的歲月靜好都帶著煙火的氣息,比如:
外面下著雨,臟衣服都洗好了;家收拾的很乾凈,可愛貓咪在睡覺;你在卧室讀書,我在廚房洗手作羹湯;一個獨處時,也覺得內心無比安靜。
這些才是真正的安穩、靜好時光。
05該怎樣去現世安穩,歲月靜好
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?這大概是最安靜和洒脫的生活狀態。
我們可能做不到古人的嫻雅與講究,但是我們也不能活得麻木與無趣,生活既要講究也要將就。
而抵達現世安穩,歲月靜好,我們需要做好以下5點的功課:
第1點,接地氣的生活,比如柴米油鹽,一日三餐,而不是為了情,為了愛而脈脈不得語;
第2點,相遇可貴,相聚不可求,有緣惜緣,無緣相忘於江湖,別留戀,別傷感;
第3點,不要被甜蜜的幻想進行憧憬,更不要躲在幻想里,喪失面對現實的能力;
第4點,坦然接受,以平和的心態去接受現狀,落花有意我留,流水無情我走,相信一切都是最好的安排;
第5點,學會認輸,浮華的表面去粗存精後,才是最真實的結局,承認失敗也沒那麼可怕與難堪,即使最後只剩下腦中的一片空白和索然無味,也要勇敢面對往後餘生。
這5點是與生活握手言和的初級階段。
而中級階段則是歲月靜好的跨越,學會對現實的接納與和解,比如想清楚為什麼會這樣?得到什麼反思與經驗?如何擦亮眼睛去規避失誤?如何化悲慟為力量,揭竿而起?
最高級階段是把痛苦不堪的人生轉變了精彩的人生,像剛生完孩子就被徐志摩拋棄的張幼儀,然而她卻活得越挫越勇,創業、做投資,最終活成自己的史詩。
所以說,所有安穩與靜好終歸都源於自我的不放棄,在清風與明月中走過歲月,體味歲月如梭,生活永相隨,這才是安穩踏實,具有掌控力。
我常常想:於千萬人之中遇到你所遇到的人真的能給你靜好的一生嗎?如果人生還可以重來?張愛玲還會不會因為一段愛情,賭上自己的一生?